آن حيض است ، واگر از ده روز بيشتر باشد تا مقدارى كه احتمال عادت مى دهد بايد حيض قرار دهد ، واگر آن مقدار كمتر از شش يا بيشتر از هفت روز باشد بنابر احتياط واجب در تفاوت آن مقدار وشش يا هفت روز - كه اختيار مى كند - جمع كند بين تروك حائض وافعال مستحاضة . 2 - آن كه فقط عادت وقتيه داشته وفراموش كرده ، كه در اين صورت اگر خونى ببيند داراى صفات حيض واز سه روز كمتر واز ده روز بيشتر نباشد تمام آن حيض است ، واگر از ده روز بيشتر باشد اگر بداند بعض آن خون مصادف با عادت است بايد در تمام آن خون جمع كند بين تروك حائض واعمال مستحاضة ، هر چند تمام يا بعض آن خون به صفات حيض نباشد ، وهمچنين در فرضى كه نداند ولى احتمال تصادف آن را با أيام عادت بدهد ، واگر احتمال تصادف ندهد در صورتي كه بعض آن خون داراى صفات حيض وبعضي داراى صفات استحاضة باشد ، آنچه داراى صفات حيض است اگر كمتر از سه روز وبيشتر از ده روز نباشد حيض وباقي استحاضة است ، ودر صورتي كه تمام آن خون داراى صفات حيض باشد يا آنچه صفات حيض دارد بيشتر از ده روز باشد ، شش يا هفت روز آن را حيض قرار داده وباقي استحاضة است . 3 - آن كه عادت وقتيه وعدديه هر دو را داشته ، واين سه صورت دارد : 1 - آن كه فقط وقت را فراموش كرده ، ووظيفهء أو همان است كه در قسم دوم گذشت ، مگر اين كه خون داراى صفات بوده وبداند مصادف با عادت نيست واز ده روز بيشتر باشد ، كه در اين صورت اگر عادت أو شش يا هفت روز است همان را حيض قرار داده ، واگر كمتر يا بيشتر از آن است بنابر احتياط واجب در تفاوت آن مقدار وشش يا هفت روز - كه اختيار مى كند - جمع كند بين تروك حائض واعمال مستحاضة ، وبقيه را استحاضة قرار دهد . 2 - آن كه فقط عدد را فراموش كرده ، در اين صورت آنچه در وقت ديده تا